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Assembléias no Chile contra Mineração

Assembléias no Chile contra Mineração

Por Javier Rodríguez Pardo

Nos últimos doze anos, as multinacionais do cobre tiraram 23 milhões de toneladas desse mineral do Chile, no valor de 43 bilhões de dólares, sem pagar nenhum imposto. Por outro lado, o Chile deve a essas grandes mineradoras estrangeiras mais de dois bilhões de dólares em crédito tributário.

Nos últimos doze anos, as multinacionais do cobre tiraram 23 milhões de toneladas desse mineral do Chile, no valor de 43 bilhões de dólares, sem pagar nenhum imposto. Por outro lado, o Chile deve a essas grandes mineradoras estrangeiras mais de dois bilhões de dólares em crédito tributário. As manobras financeiras de sonegação de impostos, marcam o saque mineral a que está sujeito o Chile. Na realidade, o golpe é o denominador comum que identifica as relações Norte-Sul, não a falta de equidade, mas a desapropriação dos recursos naturais de mente aberta.


As comunidades de Vallenar, capital do departamento de Huasco, instalaram a discussão mineira e a nossa presença foi motivo de novos debates e trocas por futuras ações e campanhas em comum. Ficamos felizes pela recepção excepcional, expondo as mesmas preocupações, comprometendo os dois povos, de um lado e do outro da Cordilheira, a nos organizarmos para defender terras, fazendas e plantações, entendendo que a prioridade é a expulsão das multinacionais, mas também disposto a desmascarar e confrontar governos e autoridades que são, em última instância, a chave que o invasor tem em suas mãos.

Os habitantes dos vales, da costa ao topo de Pascua Lama onde a Barrick Gold planeja extrair cobre, ouro, molibdênio, entre outros minerais espalhados por aquelas montanhas, se mobilizam, participam de assembléias e pintam as fachadas de suas casas com eloqüente lendas contra a poluição da mineração e o uso de compostos químicos como cianeto e ácido sulfúrico. A água, a defesa dos vales e as invocações à Virgen del Carmen, são recorrentes nos murais da via pública, alguns são desenhos tímidos atrás das janelas, nos telhados das casas de Alto del Carmen ou El Tránsito, a uns trinta quilômetros da usina de mineração Barrick Gold. Muitos desses gráficos mostram a influência da Igreja Católica, cujas paróquias atuam de forma decisiva contra a eventual contaminação de megaempresas mineiras. Alguns dias passamos a noite na igreja do Padre Enrique, em Alto del Carmen; outros, em El Tránsito, onde se comove a hospitalidade da Congregação Missionários do Espírito Santo; São freiras de várias nacionalidades, quase todas europeias, que participam com entusiasmo das assembleias populares contra a poluição mineira, como a que aconteceu no domingo, 28 de novembro, que durou das dez da manhã ao pôr-do-sol. Durante seu curso, apresentamos nossa experiência e combinamos, argentinos e chilenos, em realizar ações conjuntas contra inimigos externos e internos. A assembleia, com representantes de todas as cidades dos vales, assinou uma estratégia geral para informar e sensibilizar e divulgar a retumbante rejeição da mineradora. Destas assembleias emergem o graffiti público e o notório ativismo das irmãs missionárias através de imagens simbólicas cristãs estampadas nas paredes, combinadas com plantações e defesa das geleiras.

Todos eles possibilitaram nossa presença no Chile, embora tenha sido o Observatório Latino-Americano de Conflitos Ambientais (OLCA) e César Padilla em particular os maiores responsáveis ​​por nossa transferência. Devemos também agregar a colaboração da Irmã Ana María Martínez e do Vigário Juan Barraza à frente da Diocese de Vallenar. É a outra Igreja, aquela que escuta o povo. “Não há duas igrejas?” Perguntamos a nós mesmos com Silvia -Yoyi- Orozco e Hugo González, professores da Universidade de San Juan e membros da Sanjuaninos Auto Convocados por el no a la mina, com quem visitamos o Chile respondendo ao pessoal convite que a OLCA e as comunidades transandinas nos fizeram. Constantemente confrontamos a atividade dessas paróquias com “a missa pela água”, proibida por Dom Delgado na capital de San Juan, para perplexidade da Associação de Vinícolas e Produtores Agrícolas da província de Cuyo. A relação entre os dois fatos é inevitável, porque no Chile a história que contamos se repete diariamente e as assembléias populares "no a la mina" são uma prática que não precisa ser escrita por nenhuma pastoral social da Igreja.

Nesta região do Pacífico destacam-se as árvores de fruto de todo o tipo, com destaque para a uva, a maçã, a pera, o kiwi, o limoeiro e a verticalidade do maciço montanhoso recoberto de verde abacate ou videira nunca deixa de surpreender. O Chile está todo semeado a devorar as alturas. Cada gota d'água é uma bênção e os picos glaciais são generosos.

"Seremos menos dignos como pessoas cada vez que uma floresta, um vale ou uma geleira desaparecer." A lenda foi pintada pela família de José Torres em alguns rochedos da estrada que liga os vales próximos a El Tránsito, um modesto camponês pai de cinco filhos que cuidava de nós ao pé de uma secular figueira plantada por seu bisavô; Abriu uma garrafa de "pajarete", um licor que envelheceu dez anos, porque não encontrava melhor momento do que este, para brindar aos argentinos do outro lado, lembrando outra mensagem que a família carimbou na estrada: "vamos lutar pela vida."


Em El Tránsito, dormimos no convento das freiras e depois de tomarmos o café da manhã com abundante abacate e queijo de cabra, seguimos para Conay, atravessando seu rio e os pequenos assentamentos rurais na base das instalações mineiras de Pascua. Na Plaza de Conay, aos pés do imponente e vertical maciço andino, conversamos com um grande grupo de agricultores, principalmente de uva pisco, ansiosos para conhecer o empreendimento mineiro do lado argentino. Não esconderam o espanto ao saber que um povoado da Patagônia havia expulsado a multinacional canadense Meridian Gold (Esquel está sempre presente).

Alguns dos residentes de Conay trabalham na mina, então a palestra produziu uma rica discussão sobre as necessidades de mão de obra chilena; No entanto, a reunião foi encerrada com a necessidade urgente de salvar o vale de toda contaminação devido à ameaça de projetos extrativistas iminentes, entre eles El Morro e Pascua Lama, localizados nas cabeceiras de cinco rios. Três são afluentes do rio Chollay que, mais abaixo, deságuam no rio El Tránsito. Os outros dois são secundários a El Carmen e todos, por sua vez, do rio Huasco. A mineradora vai depositar os resíduos, vai construir os lixões no El Estrecho, outro afluente ligado à mesma bacia. A mina de Pascua, na primeira etapa, terá diâmetro de 300 hectares e profundidade de 800 metros; Você receberá água com arsênio local e compostos químicos com metais pesados ​​que aparecerão quando as rochas forem dinamitadas. Esta foto se completa com o Lama, operação do lado argentino que receberá a maior infraestrutura do projeto, conforme explicamos em artigos anteriores.

Tanto essas transnacionais quanto os governos locais nunca analisam a ação sinérgica que é potencializada pelo coquetel de substâncias e elementos liberados no local, justamente de onde nascem as águas. Pior ainda, segundo o projeto Barrick, aprovado pelo CONAMA, as geleiras "serão realocadas" (como está escrito) e o farão por meio de explosivos e com imponentes escavadeiras e carregadores frontais. Em última análise, os agricultores sabem que as geleiras serão destruídas e, portanto, perderão a bacia do rio Huasco. A rebelião na região chilena é pela defesa das geleiras, como já avisamos em nosso trabalho anterior, “o Chile também sofre com a mineração química”. Na região do Atacama nunca chove, a água é o que escorre da serra e todos dependem dela e, claro, também as multinacionais mineiras: para produzir uma tonelada de cobre são retiradas 600 toneladas de rocha, 320.000 litros de rocha usado .água e 2.700 litros de ácido sulfúrico.

O vereador de Vallenar Jorge Pino Alquinta disse-nos que “há 47 mineradoras a trabalhar no Chile, das quais 45 não liquidam o tesouro declarando que trabalham com prejuízo. Uma delas é a Barrick Gold Corporation, a mesma que há 17 anos - disse Pino Alquinta- trabalhou na mina “El Indio” na Quarta Região, sem pagar um peso em impostos ”. Para essas empresas, destruir ecossistemas é uma questão do dia a dia, como explicamos em nosso artigo "The macabre Bush Barrick", e para fazerem sua destruição costumam esconder outros danos, como, por exemplo, que terão que passar a cada mês, ao longo de suas estreitas estradas nos vales chilenos de Huasco, 17 caminhões com cianeto de sódio, 200 com explosivos, 180 com combustíveis, 120 com concentrado de cobre, 70 com reagentes para a planta, com ácido sulfúrico, alguns com mercúrio e um alguns deles transportarão resíduos industriais perigosos. Centenas de caminhões e vans vão circular diariamente pelos vales e cidades mudando o ritmo e a qualidade de vida de seus habitantes, com demanda por bordéis e promiscuidade nas ruas, como é comum nos garimpos.

Uma igreja transformada em grafite

A primeira pergunta que nos fazemos ao ver a igreja Nossa Senhora de El Carmen, no município de Alto del Carmen, é sobre a ocorrência de desenho e pintura em cores em grande parte da frente, além do lado esquerdo para o setor superior da torre sineira. Imediatamente, os detalhes. A Virgen del Carmen, padroeira da cidade, fica no topo e começa a alegoria envolvendo os picos nevados da Cordilheira dos Andes. O maciço andino ergue-se imponente e entre suas montanhas correm rios eternos, muito azuis, que serpenteiam em direção à cidade, penetrando nos vales. No lado esquerdo da igreja aparece, no topo do desenho, o Arcanjo Gabriel com sua espada desembainhada, dirigindo uma fileira de anjos em um círculo ao redor da Cordilheira, protegendo-a.


Quanto mais olhamos, mais descobrimos. A pintura e seus símbolos cobrem toda a torre sineira e metade da igreja paroquial de Alto Del Carmen. Confesso que nunca tinha visto nada igual, principalmente pela coragem manifesta e por serem templos envoltos em meditada solenidade religiosa. Seu criador, Víctor Pacha, também representou outras entidades espirituais como Arjuna, do hinduísmo, Viracocha, o deus andino da água; ele também imaginou "o ventre da Pachamama, onde se encontra a natureza".

O padre Enrique me disse que altos executivos da Barrick vieram visitá-lo e, enquanto olhavam para a frente da igreja, um deles quis saber quem havia feito isso. "Você conseguiu", respondeu o padre que, desta forma e sem intenção, deu a mesma resposta que Picasso deu aos alemães quando observaram Guernica.

Pelambres, no Chile. Deste lado, El Pachón

A atual barragem de rejeitos da mina Los Pelambres, ao norte da Quarta Região Chilena, na fronteira com El Pachón, na província argentina de San Juan, é a mais eloquente certificação da loucura extrativista que inunda todo o continente sul-americano graças a uma política de distribuição vergonhosa de recursos naturais. A barragem de rejeitos, ou barragem de rejeitos, é causa de discórdia e discussões entre diferentes populações que lutam para evitar sua instalação. A atual está no limite operacional, com capacidade para mais de 360 ​​milhões de toneladas de rochas, e a mineradora Los Pelambres precisa localizar outra barragem que lhe permita conter quatro ou cinco vezes sua capacidade, prevendo uma exploração por mais vinte anos. . Os compostos químicos que o sistema extrativo utiliza para capturar o cobre, ouro, prata e molibdênio de Los Pelambres, na província de Choapa, comuna de Los Vilos, ameaçam plantações e cidades, gerando lutas jurídicas e mobilizações de seus habitantes. A princípio, as discussões consistiram em explicar tecnicamente qual deveria ser o local certo para a nova e monumental barragem de escória da mina. Os habitantes de Cuncumén, Chillepín, Tranquilla, Chipín, Coyrón, Queniallimpó, das numerosas localidades em torno de Salamanca e de todo o vale de Illapel, impediram o projeto ao propor que outro era o local mais adequado. E mandaram para Mauro, cabeceira do rio Pupio, lugar onde ainda existe alguma mata nativa chilena e - na opinião geral - “o lugar mais bonito da província”. Desta forma, ambos os lados lavam as mãos e aqueles que oferecem mais oposição podem dirigir a nefasta "barragem de rejeitos" para as cidades vizinhas que recebem a proposta singular como uma nova provação. Também houve quem solicitasse a construção da barragem de rejeitos do lado argentino. A verdade é que "mais da metade da comuna de Salamanca é contra a mineradora", diz Mario Ritter, um fazendeiro da área, "mas aparentemente a maioria está contente em transferir o problema para outros. Decidida a rejeitar o mineiro imediatamente " Para Tito Villalobos, presidente da Câmara de Vereadores de Cuncumén, “a mineradora está despedida com a ação decidida dos povos dos vales, todos juntos, e não devemos esperar que ocorra um derramamento ou grave contaminação”. Por outro lado, Wilson González reconhece que “a luta trouxe inconvenientes comerciais, tanto para seu restaurante como para a rádio FM Imaginación, de sua propriedade”, localizada em Chillepín, onde está localizada a Fábrica Los Pelambres.

Aonde quer que vamos, encontramos uma oposição total à megamineração e à necessidade de defender as origens da água. Nesse sentido, assistimos a uma disputa acirrada entre produtores que reivindicaram a mesma data de seu dia de rega; enquanto isso, a mineradora usa a água dos altos picos como achar melhor. Na escola F 376 de Cuncumén, Claudio, seu diretor, admite que “temos que fazer algo com urgência, embora não saiba se é tarde demais”. Por enquanto, ele e Mario Ritter denunciaram Los Pelambres por ter adulterado os registros de poluição ambiental. Explodir com pura dinamite é um dos maiores danos ambientais, na cadeia alimentar e principalmente nos pulmões dos menores. Acontece que o medidor de qualidade do ar está no telhado da escola e Ritter tem filhos estudando lá. No relatório de mineração há números registrados a cada três dias quando, na verdade, a mineradora faz as observações uma vez por mês. Os dados falsificados e inventados confirmam a posição das pessoas sobre o pouco interesse da empresa em cuidar da saúde da população; “O que então se pode esperar de uma barragem de rejeitos para mais de um bilhão de toneladas de rochas lixiviadas com ácidos letais”, alerta e questiona Mario Ritter.

Hoje a grande batalha é liderada pelos habitantes de Caimanes e, à frente de uma legião majoritária de mulheres, está Estela Bañados. Eles fundaram uma ONG, entraram com recursos de amparo e participaram de todas as possibilidades jurídicas oferecidas pelo sistema jurídico chileno. Dessa forma, há quatro anos atrasam a instalação da barragem de rejeitos de Caimanes. “Em Caimanes a cidade está dividida pela gestão da própria mineradora, reconhece Estela Bañados, embora a rejeição de Los Pelambres seja praticamente total, por isso conseguimos que o CONAMA nacional ainda não aprove a barragem de rejeitos. Não somos vai passar o problema para outra cidade, embora tenhamos razões técnicas para rejeitar este local como um enclave da barragem de rejeitos, porque a água em Caimanes não vem diretamente da serra, mas sim do próprio vale. bacia. É o que apontam os nossos técnicos e o governo também reconhece. O risco de uma eventual contaminação por derrames é muito grande e seria intransponível. Este vale estaria perdido ", diz Estela Bañados.

Nesta região chilena, ninguém esquece a recente destruição do oleoduto que transporta o concentrado de cobre até o cais de Los Vilos, no Pacífico. Uma bela praia turística, com pesca artesanal, em nítido contraste com o descarte de um mineral com registro de contaminação química. Uma recente tempestade que eclodiu no cume da cordilheira literalmente varreu o oleoduto que despejava o concentrado de cobre nas encostas da cordilheira, sobre o rio que deságua em Los Vilos. A planta de Pelambres está localizada a 1.500 metros de altitude e a mina a 3.600. A britagem desce por correia transportadora até a usina onde fazem a moagem e enviam para a barragem de rejeitos. Em seguida, o concentrado de cobre segue por duto até o cais de Los Vilos, para embarque. Uma história repetida. Povos privados de seus recursos, mão de obra barata, drenagem ácida e contaminação sistemática do solo, insumos exportados sem valor agregado e sem pagamento de impostos, com legislação para saques. Esta é a oferta mineira que o primeiro mundo nos propõe e que é aceite pelos governantes de um continente em eterno desenvolvimento, hoje invadido por centenas de multinacionais alistadas na década neoliberal dos anos 1990 e concebidas para o roubo globalizado, com ou sem ele. AUK .

* Javier Rodríguez Pardo - Chile, novembro de 2004 - MACH SEPA - RENACE


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